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LUNDI 13 juin 2022, 18H50

Café ENTREPOT’s, 2 rue Sorbier, Paris 20e, métro Ménilmontant, jolie salle au sous-sol

Lancement d’un NOUVEAU Café PHILO 

KPHILO : SAVOIR pour AGIR AUTREMENT

Animé par  Britt Pätzold, politologue, journaliste et documentariste 
Edith Deléage Perstunski, docteure en ethnologie et professeure honoraire de philosophie 
Christian Mrasilevici, documentariste, animateur d’ateliers philo au lycée

Nous inviterons d’autres animateurs-Philo ou auteurs selon les sujets traités

Notre époque est secouée par des crises – économique, écologique, sanitaire, informatique ; la désinformation bat son plein, et la guerre est à nos portes.
La philosophie de certains philosophes, ceux impliqués dans la Cité – de Socrate à Bernard Stiegler – devrait  pouvoir nous aider à mieux SAVOIR  pour AGIR AUTREMENT. Nous allons commencer par des présentations-débats autour de trois philosophes : Bernard Stiegler, Épicure, Hans Jonas.

THÈME: EPICURE : une éthique pour la civilisation technoscientifique de 2022 ?

Introduit par Edith Deléage-Perstunski , professeure honoraire de philosophie

Les abeilles disparaissent, le désert avance dans les zones subtropicales, les sols s'érodent, l'eau potable se raréfie.

Pour la première fois dans l'histoire de l'humanité, celle-ci est capable d'actions dont les effets dangereux sont de dimension cosmique (effet de serre, atteinte à la couche d'ozone, pollution de l'eau, pluies acides, déforestation tropicale, stockage de déchets nucléaires, menace de disparition de maintes espèces vivantes, …).

Le contraste est grand entre "l'époque encore récente où l'homme vivait à l'abri de la nature et notre époque où la nature qui jusqu'alors abritait l'homme, se trouve désormais remise à la garde de l'homme. » ( Paul Ricoeur).

Les phénomènes météorologiques inhabituels ou violents se multiplient. La croissance économique des pays industriellement développés ou émergeants, et celle du nombre d'habitants que porte la planète, font peser de graves menaces sur les équilibres environnementaux. Non seulement une catastrophe écologique est « probable » (Jean Pierre Dupuy), mais celle-ci risque d'être accompagnée de tensions géopolitiques de plus en plus violentes pour l'appropriation des ressources naturelles.

Qu’est-ce qu' ÉPICURE, philosophe de l’Antiquité, aurait à nous dire pour faire face au désastre ?

Faut-il relire un texte philosophique ancien  « La lettre d’Epicure à Ménécée »  à l'aune des questions induites par notre culture scientifique et technique contemporaine ?

Aujourd’hui il nous faut repenser la situation de l'homme dans l'univers, afin de trouver quelques règles, un art de vivre et une éthique pour notre civilisation technoscientifique. Penser le présent pour agir en vue d’une vie «belle et bonne ». La sagesse épicurienne du "vivre comme un dieu parmi les hommes »  implique un changement de notre rapport à la vie : un sens de la mesure et des limites - entre autres. Cette sagesse d’Épicure est écosophique .

Est-il permis de faire tout ce qui est techniquement possible ? C'est une ou peut-être la  question du XXIème siècle.

Il sera également question de la relation entre Épicure et des philosophies contemporaines de la nature : Hans Jonas , Michel Serres, Bruno Latour.

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